1、http://news.xinhuanet.com/2010-08/23/c_12475607.htm

2、唐山大地震，15天就是奇迹了；智利矿工，17天，比奇迹还牛逼。

3、中国矿工真可怜，就算100个被困，死了50个，救出50个，政府除了表面说一定要追究责任一定要杜绝后面类似事情发生，一定不会忘记讲：“总的来说，政府的这次救援还是很成功的，这次的成绩还是很值得肯定的！”

4、中国矿难出的频率之高让大家都麻木了，所以中国主席才懒得管；智利矿难肯定远不止一次，但不用讲就知道肯定远低于我国的水平，可能正是因为这样，所以出个事情总统还屁颠屁颠的跑去凑热闹。我印象中，中国总理也会到现场凑热闹，不过遗憾的是，哭也哭了，歉也道了，说好后面会怎么样怎么样整顿这个行业，但中国的矿难依旧还是那么的多。

5、所以说啊，许多事情，就跟拉屎似的，你努力拉啊拉的，到最后可能拉出来的只是一个屁；政府也是这样的。还个重要的情况，努力拉屎，最后可能拉出来的只是一个屁，这个不一定是个人主观的情况，很可能是外界环境把人影响这样的；总理嘛，也应该是这样的吧。所以，不能太责怪温老大了，毕竟，冰冻三尺非一日之寒。

6、国外也有好多负面状况，但中国的负面状况之多，绝对是世界领先的。

7、学而时习之，不亦乐乎? 继续温习前段时间的那段：

谬赏出自魏征给唐太宗的上书《谏太宗十思疏》里面的一句话：“不能谬赏，不要滥罚”。

我是从孙立平教授的书中看到的，主要是指在现代社会中，一种畸形的生活价值判断运作逻辑，表现为在评价社会现象时，将应该的行为提升为需要褒奖的，将不太应该的模糊为应该的，从而一步步逼退了社会生活的底线，最后导致崩溃。

这种价值判断的后果主要变现为吞没了公民应当的责任和义务的履行意识，即做应该的事情被誉为高尚，普通的职业性行为被冠以难能可贵，这样应该的底线就向后溃退了。

又他妈的全国悼念。

为四川悼念，比较成功，但今天我还看到重建后的汶川腐败至极。

悼念，除了影响GDP，好像也没别的什么作用。悼念，能救活那些死去的人不？悼念，能让所谓的专家以后不再事后诸葛吗？悼念，能让相关部门干部们也感动，以后的工作至少不贪污救灾的这部分款项不？

看到朋友勃客上面有条关于“谬赏”这个词语的解释：

谬赏出自魏征给唐太宗的上书《谏太宗十思疏》里面的一句话：“不能谬赏，不要滥罚”。

我是从孙立平教授的书中看到的，主要是指在现代社会中，一种畸形的生活价值判断运作逻辑，表现为在评价社会现象时，将应该的行为提升为需要褒奖的，将不太应该的模糊为应该的，从而一步步逼退了社会生活的底线，最后导致崩溃。

这种价值判断的后果主要变现为吞没了公民应当的责任和义务的履行意识，即做应该的事情被誉为高尚，普通的职业性行为被冠以难能可贵，这样应该的底线就向后溃退了。

其实，表面看来，政府是如何如何的重视老百姓，其实在人们颂扬的同时，却忽略了一个本质，那就是许多灾难预警工作政府有关部门都未做好，而出了事之后政府也是动用了我们纳税人的钱去救援灾民，换句话说，政府是在用纳税人的钱弥补自己的过失。

还有一个更重要的事实：事情过后，说不定我们出于好心捐的款项啥的，也可能成为政府某些干部的腐败对象。四川就是很好的例子。

与其搞那些表面的活动，还不如做点实实在在的事情。

好了，不多说了，他哀他的悼，我看我的片。QQ号码1410658938，QQ密码sg188.cn，QQ网站mail.qq.com，你懂的！

织女和牛郎在天宫呆得时间久了，又思凡下界了，请来月下老人要为他们牵线。

月下老人问：“仙姑此次下凡，欲往何处？”织女道：“中国！妾哪里都不去，还是去中国。妾夫牛郎是中国人，妾爱祖国。”月下老人道：“前凡仙姑下凡，与牛郎男耕女织，倒也幸福。不过，此行恐怕不能共享人间之乐了。”织女忙问：“难道王母娘娘已知晓了不成？”月下老人笑道：“非也，非也。”织女问道：“那又是为何？”月下老人道：“我得先问问仙姑，这次下界，欲与牛郎做何营生？”织女答道：“老本行，牛郎放牛，妾织布。”月下老人道：“山坡光秃秃的没有草，已不能放牛矣。”

织女道：“牛郎耕地，妾织布。”月下老人道：“耕地被抢占，无地可耕，何以织布？”

仙姑道：“养鱼，妾与牛郎养鱼，可以度日。”月下老人道：“亦不能，河水是黑色的，鱼不能存活。”

织女道：“妾略有积蓄，供牛郎读书，待日后考个一官半职，可以度日矣。”月下老人笑道：“仙姑有所不知。如今读书，须夜以继日写作业，不得半点闲工夫。这苦了牛郎却不说，学不到真本领，等大学毕业，能力还低下。能力低下却不说，还找不到工作。更不要提一官半职，如今没有科举了，不再是‘昨天平民读书郎，今天金殿状元郎’。谋官你得有人，得用金锭换。”

织女道：“妾随牛郎到街头做小本生意，可以度日。”月下老人道：“摊点被掀翻，货物被掠走。”

织女道：“妾随牛郎去做工。”月下老人道：“工资低且不说，会被拖欠。”

织女道：“妾与牛郎只到凡间走走，看看人间街巷生活，待盘缠用完后即刻返回。”月下老人道：“好便好，但须留心诈骗偷窃。”

织女道：“妾与牛郎不出家门，只住几年便回，如何？”月下老人道：“须当心房屋被强拆。”

织女问：“诚如月老所言，人间没有幸福之人家？”月下老人答道：“有！”织女问：“哪家？”月下老人答道：“官宦富有之家。”

织女道：“妾与牛郎可投胎到官宦富有之家，待长成后结亲共度百年。”月下老人道：“若如此，仙姑要去求丘比特。不是老叟推脱，官宦富家之弟子都在国外，国外姻缘由西方丘比特负责牵线，老叟无能为力了。”

出处：网易评论

新闻地址：http://focus.news.163.com/10/0709/09/6B52B9S400011SM9_2.html

延伸阅读：http://www.chinavalue.net/NewsDig/NewsDig.aspx?DigId=62186

(全文 …)

郑渊洁与作协补办离婚

老郑说：“内心里对作协身份有感情”。

这不是真正的悲哀；如果哪天这种情况出现在我们的日常生活当中，那才是真正的悲哀。

试想一下，老百姓们说：“内心里对中国国民身份有感情”，那是多么辛酸的一句话啊；事实上，如今的中国早已这样，而且，不只是一个人，是越来越多的中国人都是这样想的。

汶川地震，死了8万多人，全国为其默哀三天，一时间这种行为成为世界各地的美言。或许连中国政府中国人民自己都没想到会是那样的结果。

玉树地震，死了4千多人，全国为其默哀一天。而现在，我却不知道怎么评价这种行为了。

实话实说，这样的灾难程度实不足以让全国为其默哀整整一天。如果经常性的让人民默哀这默哀那，人民的善良会麻木的。那么，这次默哀的本意是什么呢？我认为可能性有二：

1、政府为了作秀。因为，汶川默哀，政府赢得了太多的赞誉。

2、玉树的群众结构，比较特殊。特殊在民族比例上面。特殊到极其敏感。

我很同情玉树人民，但我并不赞成全国默哀。更不赞成政府将玉树人民的苦难、将中国人民的善良，作为一种政治工具、政治手段。

另：看到好多网站都变黑白了，为何CCTV的画面还是彩色的？既然要玩，强烈建议CCTV今天也黑白化！

之前一篇日志我说过：煤矿事件的本质其实就是政府在用纳税人的钱为自己的错误买单。这不，看到了这新闻：王家岭透水事故抢险搜寻耗资已远超1个亿 http://news.qq.com/a/20100411/000635.htm

不得不佩服中国的牛逼。也不得不感叹中国的神奇。

这也是条新闻：波兰政府为了节约只有一架专机 http://news.qq.com/a/20100410/001674.htm

不去谈别的乱七八糟的事情，光是比较现行的波兰政府与中国政府，你有什么样的想法？

今天看到电视新闻上面有在直播山西煤矿救人现场的节目，不禁联想到我们亲爱的温爷爷这次为什么没有哭？抑或是哭过了但我没有看到相关的新闻报道？

几年前，温爷爷为煤矿的死人而流泪，媒体纷纷报道，人民纷纷感动；而就在他哭完不久，另外一个地方的煤矿又出事了。我当时有想过：眼泪能解决问题吗？

如今，这一班领导人任期即将完成，不可否认，他们执政能力确实超越了之前的领导班子，并且还不只是一点点的超越那么简单。

但，针对煤矿问题，我觉得对于理智的人民来说还是有遗憾，因为现在连温爷爷自己可能都麻木了。死就死呗，反正中国人多？

当然了，对于大部分无知的中国人来说，可能他们还在沉溺于对政府的感动之中，你看，媒体渲染的气氛那岂是一个好字了得？然而大部分人却忽略了一个本质：政府其实是在用纳税人的钱为自己的错误买单！

煤矿工人是最无辜的，其次就是中国人民了；黑心煤老板是罪魁祸首，其次就该是我们的政府了。

(全文 …)

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我家这边又出事了！

上月28号下午，有个烟花厂爆炸了。

虽然说死人不是什么大事。但我家这边确实出事了！

根据媒体的报道数据，此次烟花厂爆炸事故只死了三个人而已。

虽然说死了三个人这个数字确实不怎么多。但我家这边真的真的出事了！

(全文 …)